自然法断章

作者：朱龙岗（四川大学）


余生也晚，涵泳法学王国小半年载，尚未悟明法学要义之精深，法律帝国之浩瀚。偶尔忆及半年所学，恍如隔世，似步足于傍晚时分的黄河古渡口，看晚霞给天地罩上了一层肃穆而神秘的暮色。紫日西沉，疏月东升，此刻万籁阒然，世间一切仿佛都沐浴于自然之永恒法规中。此刻，一种神秘近乎宗教般狂热的心潮陡然而生，或许那是隐于暝暝之中的上帝使然，亦或许那是追求到人类价值终极目标的释然：如果说正义是人类诞生以来苦苦索求的终极目标，而法律作为正义的代名词，那么法律只能像上帝一样被信仰和崇拜，你与上帝之间才会有真正的心灵感应，，上帝才会赐福给你。我也信仰上帝，但我信仰的唯一上帝就是法律与正义。
法律的历史是悠久的，按照西方的说法，远在人类之前就存在统摄世界的自然法。与其说它是法，不如说成是一种规律，其实法律本就是一种规律，只不过自然法存在于世间万物的繁衍生息中而没有通过文字表示出来。如在很多生物群落中都存在着严格的等级秩序，独特的生存方式，当然不可能有谁为它们制订繁琐的法规教条，亦或有强制性的“执法机关”，它们之所以会和谐的共存，主要是因为处在万能的自然规律，或者说自然法的保护之下。我不敢说人类产生之后发展起来的实体法是自然法缺陷的补充，还是自然法的癌变。其实比较一下实体法控制之下的现代人类社会与自然法下的古代原始人类社会，我们很难判断各自的生存环境与心理安宁状态孰优孰劣，即使拿我们身边的自然界比较，我想大多数人也会由衷的羡慕天空中无忧无虑的飞鸟，野地里随风摇曳的迎春花。它们的心思我们永远不懂，但有一点可以肯定：它们绝不会像人类一样因迷信法律而迷失了自己，西方有句名谚：任何人都不能做自己的法官，但人类是否可以做自己的法官呢？其实，人类一直都在做自己的法官。
无论是封建社会的法庭的严刑酷法，帝王的专制跋扈，还是现当代社会生态环境的破坏，人权主权的蔑视，莫不是我们人类“大法官”的得意之作，问作者何出此言？如果真有人类的大法官，那他又是谁？他是不是能代表真正的正义？审判诉讼的程序又是怎样的？有没类似的检察机关？谁又是罪犯？很不幸我也是你们中的一员，我不理解人类之外的心思，所以我的回答是断无权威的，但如果真的要我回答的话，从狭义上我想所谓的法官就是我们自己，我们时刻都在审判自己的思想，动机和灵感，但参照的法律不是自己的价值观，就是我们参与通过公众表决的现实中的法规条文。我们只代表自己的正义，广义上来说就是人类的正义，而不是一只蝴蝶，一尾金鱼，一粒矿石或一茎青草的正义。我们可以为了这个所谓的终极正义而断然放弃杀人，贩毒，虐待，暴力，侵略等违背人权的行为，但我们还会把放风筝时践踏草坪作为一种理所当然的自由，把往天空中排放废气，向海洋倾泻垃圾看作一种权利。为此，我们创造了法律，道德，伦理，哲学，政治以及正义。并且我们还把所谓的权利和自由记载下来，而没有人会想到它们或许会成为将来的罪恶的证据。我们审判自己的良心不需要检查机关的起诉，只要上面烙着“自私”两个字，我们心中的法官就会笑脸相迎，欢送而去。如果上帝说的没错的话，人类都是有罪的，我们的思想就是罪犯。事实上，我们无须等待上帝的审判，我们甚至还会审判上帝（尼采曾说过上帝该死，马克思也有类似言语）。总之，经过千年的发展完善，人类在在法律帝国大厦快要竣工而准备长吁一口气欢呼雀跃时，我想不合时宜的警告人们一句，莫忘了我们的大厦是建立在自然法的基础上，顺应自然发展的规律，或许我们还能躲过一劫，逆事物本身规律而盲目自信，做一个无监督，无程序，无真正正义法庭的法官，即使没有得到上帝的审判，人类也必将受到自然法的惩罚与责问。
神思至此，不觉天已大亮，黄河古渡口已有游人二三，说笑间纸榍果皮潇洒飘落于轰鸣怒号的滔滔黄水中。黄河母亲是仁慈的，但又有几个孝子在喂饱了奶挣脱母亲怀抱，又狠狠的向怀中揣了一脚，咬牙切齿的骂道这都是你前世作孽的报应以后，又会浪子回头，向母亲真诚的致一声歉意呢？如果人类的劣根性在现实中不会受到实体法和伦理道德的控制以至于泛滥成灾时，我们为什么不应该想到他们本应受到自然法的约束，而不仅仅因为法规的迷失使之成为漏网之鱼呢？当我们的学者在为学术上一丁点的存疑或法律上的瑕疵而争的面红耳赤时，为什么不会想到适用自然法的解释或许会从基本上解决所有的争议，并省却了很大部分的脑力资本和社会资本呢？对自然法的研究在我国还只是刚刚起步，并且由于我国不信教的传统，民众对自然法的认识也相应落后于其他国家。但我相信，当一个国家遇到法治瓶颈而急于挣脱时，一个新思路的出现往往会给纠绕多年甚至一个历史阶段的司法困境带来希望的曙光。当世界很大范围的普通大众能像谈论婚姻法一样熟谙自然法时，到那时我想人类将不再是自己的法官，而是世间万物的法官，因为人类代表的将不只是人的正义，还有物的正义，甚至上帝的正义。我相信那是一种真正的正义。


江苏省人民政府办公厅


苏政办发〔2004〕43号

省政府办公厅关于印发第六届江苏国际服装节总体工作方案的通知

　　

各市人民政府，省各委、办、厅、局，省各直属单位：
　　经省政府同意，现将《第六届江苏国际服装节总体工作方案》印发给你们，请认真贯彻执行。

　　

　　
　　二○○四年五月十三日

　　

　　第六届江苏国际服装节总体工作方案
　　（2004年5月）

　　第六届江苏国际服装节由江苏省人民政府主办，中国纺织工业协会协办，江苏国际服装节组委会办公室承办。将于2004年9月10日至9月13日在南京举行。
　　一、宗旨
　　认真贯彻省政府领导关于“提高水平，扩大影响，讲求实效”的批示精神，扎实做好服装节筹办、办展等各项工作，提高展会专业化水平，增强系列活动对纺织服装产业升级的导向作用，扩大在国内外的影响力，促进江苏由纺织服装大省向纺织服装强省转变。
　　二、组织机构
　　服装节活动在省政府及组委会领导下进行，由组委会办公室负责具体组织实施。各市组成交易团，由市政府和职能部门分管负责人组成。
　　三、活动内容安排
　　本届服装节由博览会和系列活动两大部分组成。
　　（一）博览会
　　博览会为第六届中国江苏国际服装?面料博览会。博览会坚持“形象展示为主、洽谈订货为主、业内人士为主”的工作原则，努力与国际惯例接轨，规模和水平要争取继续居于全国前列。博览会计划设国际标准展位1000个左右，设面料展区、羽绒展区、重点企业和名牌产品展区、加工型企业展区、产业集群展区、高科技产品展区等。
　　（二）系列活动
　　坚持“三个结合”（面料与服装结合，设计与产业结合，经济与文化结合），突出“三个重点”（国际交流与合作、设计评比与展示、流行趋势预测与发布），组织开展好本届服装节的系列活动。要在内容国际化、运作市场化、影响社会化方面取得明显进步，活动层次上有明显提高，同时适当增加经贸活动内容。系列活动主要包括国际国内服装名师名品展演、’2004江苏省服装设计作品大赛、全国弹性纺织面料的设计与应用评比、大型经贸对接洽谈活动、服装节论坛或系列时尚讲座以及服装节分会场。
　　四、招展招商工作
　　招展、招商工作由组委会办公室组织实施，工作任务由各市、省各有关部门和单位共同承担。各市共邀请买家5200人（其中境外买家520人），每个市负责邀请买家400人（其中境外买家40人）。省各有关单位邀请买家5000人（其中境外买家1700人）。本届交易会计划推动15家以上企业召开订货会，各市安排1-2家企业召开订货会。各市、各有关部门和单位要根据以上任务，明确职能部门，指定责任人和联络人员，制定切实有效的措施，确保完成以上目标任务。
　　五、其他相关工作
　　为保证服装节整个活动有序开展，在组委会领导下建立服装节指挥部，由组委会授权指挥部统一指挥。服装节主要活动由省财政给予必要的资金支持，同时，组委会办公室统一组织开展广告、赞助活动。要加强服装节新闻宣传、接待和安全保卫工作，制定详细实施方案，抓好落实。省委宣传部、省经贸委、省公安厅、省外办、省财政厅等相关部门要根据各自职责分工，加强组织协调，大力协同配合，落实专门人员，采取有效措施，共同做好服装节各项工作。
　　各市要按照组委会的部署和要求，切实加强对服装节工作的组织领导。要认真组织服装、面料企业参展，突出品牌，努力提高参展水平。加大招商力度，动员各方面力量，广泛邀请境内外客商。要积极组织企业在服装节期间召开订货会，提高成交水平。服装节期间，要以市为单位组织企业观摩学习，对照先进找差距，以促进本地纺织服装产业升级和产品结构调整。要做好分会场的组织实施工作，扩大服装节影响。